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这在整个中国历史上都是极其罕见的

2018-09-22 16:12 - 织梦58 - 查看:
皇权羸弱也必然导致处所割据和异族入侵,八王之乱后面跟着五胡乱华,让晋王朝元气大伤,不断被赶到了南方,再未收复过北疆。因为中国保守的汗青观次要是成立在大汉族核心主义根本上的华夷史观,因而这段大一统汉族文明被少数民族文明碾成碎片的紊乱汗青长久

  皇权羸弱也必然导致处所割据和异族入侵,八王之乱后面跟着五胡乱华,让晋王朝元气大伤,不断被赶到了南方,再未收复过北疆。因为中国保守的汗青观次要是成立在大汉族核心主义根本上的华夷史观,因而这段大一统汉族文明被少数民族文明碾成碎片的紊乱汗青长久以来被羞于提起。

  当然这事儿也不克不及全怪读书人小气,当朱元璋打败元朝戎行当前,元人北撤时不只带走了金银财宝还带走了浩繁典籍,硬是没给明朝老苍生留下一针一线。没有了汗青典籍,元史就只能是开局一张图,剧情端赖编了。

  几乎人人都晓得那句歇后语“司马昭之心——路人皆知”,其实不断到司马昭的儿子司马炎才在公元266年线年东晋消亡,两晋前后加起来不外一百五十五年。

  一切汗青都是现代史,正如法国哲学家福柯所说“主要的是讲述神话的年代,而不是神话所讲述的年代”。汗青作为一种合法性的叙事,从来都难以完全走出认识形态的暗影。杜牧写“南朝四百八十寺,几多楼台烟雨中”,谁又能晓得,今天这些被捧上神坛的王朝在多年当前会被后人如何讲起呢?

  现在那些在五代十国中的胜出者早就被世人遗忘了,却是亡国之君南唐李煜的一阕《虞佳丽》还在一个个月上西楼的夜晚勾得离人肝肠寸断。

  上一次呈现这种政治、经济、文化系统各自为尊的情况仍是春秋战国时代。但春秋战国期间,至多还共享着或曰华夏文明的文化系统,即便大国如楚国,仍是会由于不服周礼而被视为戎狄。比拟之下,五代十国的社会形态反而更雷同于西方汗青中常见的城邦形态。

  虽然中国古装剧一拍再拍,编剧仍然选择的是观众熟悉的朝代汗青作为创作素材。图/《如懿传》海报

  魏晋南北朝的男风却是为泛博耽美创作者供给了络绎不绝的灵感,只可惜中国目前对于同性恋的立场仍然遮讳饰掩,革命尚未完成,同志仍需勤奋。

  大要是司马氏前三代营业能力太强,自司马炎起头,晋朝就几乎没出过什么靠谱的皇帝。出名度最高的司马衷,汗青上出名的弱智皇帝,留下了“何不食肉糜”的千古金句。剩下的皇帝几乎不是早夭就是无能。

  中国自古有盛世修史的保守,作为乱世的五代十国,本来保留下来的记实就不多。再加上历代史学家出于正统论的不放在眼里,五代十国天然成了中国汗青的小通明。

  皇帝不争气,就显出豪门贵族的能耐。光是名门两家就出了王导、王羲之、王献之、谢玄、谢道韫、谢灵运。而魏晋文学中最出名的那本《世说新语》,几乎能够说是两晋干部后辈微博段子集锦。

  所以虽然两晋南北朝名流纵横,逸闻浩繁,但以其为汗青布景的文艺作品却并不多见。前两年好不容易火了一部《琅琊榜》,观众们看着南梁大通年间的时代布景仍是相见不了解,笑问何处来。

  中国人实在有个癖好,爱看古装剧。坐在电视机前的你,看着电视里的万里山河,仿佛满身插满flag的将军,表情磅礴不已。以至于后宫各类情面世故、钩心斗角,你都洞若观火、烂熟于心。真是,了不得。

  作为一段充满异质性的汗青,一个蛮夷政权反宾为主占领华夏的年代,按照史学泰斗饶宗颐在《中国史学上之正统论》中的阐述,五代十国是有违史学正统的旁门左道,是礼崩乐坏的正常儿。

  胡歌扮演的梅长苏的抽象,成了观众对魏晋南北朝名流的定义。图/《琅琊榜》剧照

  身处汗青之中的每一个中国人就像远游的荡子,从夏到清一路颠沛,在很多处所留下过回忆。不像大洋彼岸的美利坚,反正不外二百来年的汗青,中国这一路走了五千年,回忆上天然呈现了厚此薄彼。

  虽然说枪杆子里出政权,但笔杆子里出陈旧迂腐政权。马背上打出来的元朝明显对华夏汉人之乎者也的儒生不屑一顾。在元朝统治期间,儒学作为汉人文化的代表被严峻打压,读书人成了下九流,以至有了“八娼九儒十丐”的说法。分歧于清朝统治者对于华文化的采取和认同,元朝统治者对于华文化极为排斥,在统治阶级内部是弃用华文的。

  论具有感低,两晋南北朝和五代十国能够说是难分昆季。若是用一句话来总结,那就是“乱糟糟,你方唱罢我登场”。比拟于两晋南北朝,五代十国的时间更为短暂,满打满算也不外七十余年。中国古代朝代顺序表其政权改换速度都快赶上韩国总统了。

  比来持续上映的《延禧攻略》和《如懿传》又帮着观众们给清朝汗青划了一遍重点。清朝皇帝的挨次表几乎快和元素周期表、乘法口诀表并列成为中国人的必修课了。同样作为少数民族统治的大一统王朝,元朝却远远没有清朝如许好的待遇。

  作为中国汗青上边境最广袤的元朝,在文艺作品里留给人们的印象却一直是既不成爱也不诱人的反派脚色,陪衬了张无忌、朱元璋等一众无产阶层革命魁首的飒爽英姿。所向披靡的孛儿只斤家族之所以落到这个境界,仍是统战工作没有做好。

  区别于南北朝期间,五代十国呈现了多个政权并立的环境。七十余年里,中国的边境、生齿、国族都处于割据和对立形态。唐朝亡了当前,除了梁、唐、晋、汉、周五这五朝之外,还接踵呈现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平及北汉等十几个独立政权,这在整个中国汗青上都是极其稀有的。

  忽必烈广场上的雕像还在提示着世人,这里已经有一段灿烂壮阔的汗青。图/沙兰

  但要真说起来中国汗青中的朝代更迭,大部门吃瓜群众大要也只能说出“唐宋元明清”。还有呢?“还有隋朝吧,其他就记不起来了。”

  原题目:为什么有些朝代永久也上不了电视? 被豆瓣网友称为“最炫蒙古风”的《射雕豪杰传》剧照。 作者:

  大部门人高中结业当前,就把中国汗青朝代歌还给了汗青教员。还有几多人记得:“夏商与西周,东周分两段。春秋和战国,一统秦两汉。三分魏蜀吴,两晋前后沿。南北朝并立,隋唐五代传。宋元明清后,王朝至此完。”

  汗青为人们供给着关于“家乡”的回忆,这种回忆不必然是对于村庄位置、衡宇农家、乡亲长者、纵横阡陌的具体再现,而是一种关于家乡的温暖感触感染,使人们一想起家乡就感觉亲近,使互不了解的人一提到配合的家乡就有“同亲”以至“同根同源”的感受,“君从家乡来,应知家乡事”,既使在很远的处所,也一直具有着眷念。

  有些王朝的故事在老苍生里口耳相传,而那些让人拍脑袋都想不起来的朝代,就成了被人慢慢遗忘的“小通明”。

  提起晋朝,大多习惯在前面加个魏字,一方面当然是考虑到文化上的传衔接续,而另一方面也在每时每刻提示着,在儒家文化的覆盖下,晋朝的降生永久背负着叛主的烙印。

  若是不是汗青系身世或是资深汗青快乐喜爱者,很少有人能把这段汗青里的朝代一个个数大白。

  大约由于《三国演义》的光环加持,晋朝不断活在魏蜀吴的暗影里。明明是一举竣事三国混疆场面,C位出道的晋朝,却一直得不到观众的认可。

  因而明朝成立当前,憋了一肚子火的儒生们虽然勉为其难地认可元朝是中国汗青上的一个朝代,但对其要么无脑差评要么干脆不置一词。后来的清朝更是和蒙前人有宿怨,昔时祖上成立的大金国就是让蒙前人给灭了。

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